Boisheim: Kleines Dorf, weite Wege

Wer nach dem Alter von St. Peter fragt, bekommt mehr als eine Antwort. Eine Boisheimer Kapelle steht bereits in einer kirchlichen Aufzeichnung, die zwischen 1258 und 1291 angelegt wurde. Das datiert den Gottesdienstort, noch nicht die heute erhaltenen Mauern. Auch die in der Denkmalbeschreibung als umstritten bezeichnete Urkunde von 1304 betrifft Rechte der Abtei St. Pantaleon. Schriftliche Erwähnung, kirchliche Zuständigkeit und Baugeschichte laufen hier auf verschiedenen Zeitspuren.¹

Germania Sacra verzeichnet eine Kapelle um 1290 und eine Pfarrei für 1376. Damit hatte sich die örtliche kirchliche Organisation verändert: Aus einem Gottesdienstort war eine eigene Pfarrei geworden. Sie gehörte zum Dekanat Süchteln, einem Kirchenbezirk. Wer den Pfarrer vorschlagen durfte, entschied jedoch der Abt von St. Pantaleon in Köln. Dieses Patronatsrecht verband den Alltag der Dorfkirche mit einer Institution weit außerhalb Boisheims.³

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1891 · Abbildung 7

Gesichter im Stein

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Die gleiche Veröffentlichung hielt auch den Taufstein fest. Köpfe am Beckenrand, Säule und Umriss werden zu einer eigenständigen Zeichnung – ein zweiter Blick auf den Kirchenraum.

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Vergleiche die unterschiedlich ausgearbeiteten Gesichter am Rand des Beckens. Die Zeichnung macht ein Ausstattungsstück zum Mittelpunkt, das im Grundriss kaum auffällt.

Einordnung zum Bild

Die Zeichnung dokumentiert den 1891 beschriebenen Gegenstand. Sie allein bestätigt nicht seinen heutigen Standort oder Erhaltungszustand.

Der Plan zeigt den Turm, der verschwand

1891 veröffentlichte Paul Clemen Beschreibung, Grundriss und Querschnitt von St. Peter in den Kunstdenkmälern des Kreises Kempen. Der Grundriss zeigt die Räume von oben, der Querschnitt ihren Aufbau. Clemen hielt damit einen Zustand fest, der nur noch wenige Jahre bestehen sollte. Suche den alten Westturm auf der Zeichnung und vergleiche seine Lage mit der heutigen Kirche. Der Unterschied ist kein Zeichenfehler: Vor dir liegen zwei verschiedene Bauphasen.²

Auch den Taufstein mit seinen Köpfen und Formen zeichnete Clemen. Die Kirche beschrieb er als gotischen Bau mit drei Schiffen, also nebeneinanderliegenden Raumbereichen, und einem Westturm. Seine Aufnahme bewahrte die große Raumordnung ebenso wie ein einzelnes Stück der Ausstattung. Was 1891 vorhanden war, lässt sich dadurch genauer ansehen. Dass jedes beschriebene Stück noch heute an derselben Stelle steht, ist damit allerdings nicht gesagt.²

1898 erweiterten die Kölner Architekten Rüdell und Odenthal St. Peter nach Westen. Der alte Turm wurde abgebrochen, das ältere Langhaus blieb Teil des größeren Baus. Ein vertrauter Mittelpunkt wurde also nicht einfach ersetzt, sondern weitergebaut. Clemens Zeichnung lässt erkennen, wie tief dieser Eingriff ging: Proportionen und Außenansicht änderten sich, während ein wesentlicher Teil der älteren Kirche weitergenutzt wurde.¹

1487 bleibt sichtbar

An der Nordseite steht die Jahreszahl 1487. Backstein, Tuffsteinbänder und Fensterformen helfen dabei, den älteren Bau in der veränderten Kirche wiederzufinden. Die Denkmalbeschreibung stellt St. Peter in eine spätgotische Baugruppe mit Kirchen in Amern, Waldniel und Dilkrath. Boisheims Kirche hatte also bauliche Verwandte in der Nachbarschaft. Der Rundgang führt vom großen Datum an der Wand zu einer genaueren Frage: Welcher Teil des Gebäudes gehört eigentlich dazu?¹

Auch die Verbindung nach Köln braucht Einordnung. Die Dekanatsübersicht nennt für Boisheim St. Pantaleon und für Dülken die Gladbacher Abtei. Solche Kirchenrechte bestimmten aber nicht automatisch die politische Zugehörigkeit. Ein Pfarrer konnte aus Köln vorgeschlagen werden, während der Ort unter Jülicher Landesherrschaft stand. Die verschiedenen Zuständigkeiten waren keine Ausnahme von der alten Ordnung; sie waren ein Teil davon. St. Peter erzählt deshalb zugleich eine Baugeschichte und eine Geschichte geteilter Macht.³

Die Ausstattung erzählt mit

St. Peters Geschichte steckt auch in der Ausstattung. Das Kreisarchiv dokumentiert eine aus Eichenholz geschnitzte Madonna mit Kind aus der Kirche und datiert die Figur auf etwa 1500.⁴

Ferd. Kölges aus Boisheim suchte Angebote und Muster für Flechtgras. Nicht ein paar Bündel: Ein ganzer Waggon sollte es sein. Die Anzeige erschien am 16. Mai 1892 im Darmstädter Tagblatt, weit entfernt vom Niederrhein. Gedacht war das Material für Strohstuhlsitze. Die wenigen Zeilen halten einen praktischen Schritt vor der Herstellung fest – die Suche nach einer ausreichend großen Lieferung.¹

Eine Bestellung ist damit noch nicht belegt. Wir wissen aus der Anzeige weder, wer antwortete, noch ob das Material geliefert wurde. Selbst eine eigene Fertigung lässt sich aus Kölges’ Kontaktadresse allein nicht nachweisen. Was sie sehr wohl zeigt, ist der Versuch, Lieferanten außerhalb der Region zu erreichen. Boisheim war in dieser Nachricht eine Geschäftsadresse in einem größeren Markt, nicht bloß ein Dorf, das für sich selbst wirtschaftete.¹

Neue Straßen verändern den Ort

Zu diesem Blick nach außen passt eine Veränderung im Dorf selbst. Vor dem Straßenausbau der 1840er-Jahre führte die Hauptachse von Westen nach Osten über Brüggener Straße, An St. Peter, Kapellenstraße und Pütterhöfer Weg. Danach gewann die Nord-Süd-Verbindung an der heutigen Nettetaler Straße an Gewicht. Bebauung folgte dem wichtigeren Verkehrsweg. Neue Verbindungen änderten damit nicht allein die Reisezeit, sondern auch die Richtung, in die Boisheim wuchs.²

Nettetaler Straße 147 steht nördlich des alten Kerns an dieser Erweiterung. Die Denkmalbeschreibung datiert das Haus ungefähr in die Mitte des 19. Jahrhunderts; ein genaues Baujahr ist nicht bekannt. Vom Kirchumfeld hierher zu gehen heißt, zwei Phasen der Dorfentwicklung miteinander zu vergleichen: den älteren Mittelpunkt und den später wichtiger gewordenen Straßenraum. Nicht jedes historische Zeugnis steht am Markt oder neben der Kirche.²

1866 kam die Eisenbahn hinzu. Boisheim lag nun an der Verbindung über Viersen und Dülken nach Kaldenkirchen. Die frühere Station besaß Empfangsgebäude, Güterschuppen, Anschlussgleis und zeitweise vier Gleise. Sie war also auch ein Umschlagort für Waren. Die kleine heutige Haltestelle lässt diese Aufgabe kaum noch erkennen. Gerade deshalb ist die alte Anlage wichtig, wenn man verstehen will, wie ein Dorf an überregionale Lieferwege angeschlossen war.³

Ein Dorf mit mehr als Landwirtschaft

Zwischen Kirchplatz und Bahnhof lässt sich dieser Wandel zu Fuß verfolgen: ältere Dorfachse, ausgebaute Nord-Süd-Straße, Bahnverbindung. Das frühere Empfangsgebäude steht nicht mehr; die Bahndokumentation nennt kein gesichertes Abrissdatum. Güterschuppen und Anschlussgleis gehören jedoch zur überlieferten Anlage. Dass Kölges sein Flechtgras tatsächlich auf diesem Weg erhielt, ist nicht belegt. Die Bahn erklärt die Möglichkeiten des Ortes, nicht den Ausgang seines Inserats.³

Für die späten 1920er-Jahre nennt die Ortsgeschichte zwei kleinere Stuhlfabriken, eine Garnbleicherei, eine Zigarrenfabrik und eine Schuhfabrik. Das waren sehr verschiedene Formen von Arbeit neben der Landwirtschaft. Kölges’ Anzeige ist eine frühere Spur zum Material für Stuhlsitze, keine belegte Firmengenealogie dieser Betriebe. Zusammen verändern die Nachrichten aber das vertraute Bild: Boisheim war auch ein Ort der Herstellung, der Beschaffung und des Versands. Wer nur auf Felder und Höfe schaut, sieht einen Teil seiner Geschichte nicht.⁴¹